簡牘是先秦至魏晉時期文字書寫的主要載體，從物理形態(tài)上看，主要包含細長條狀的竹木簡和片狀的竹木牘。數(shù)據(jù)顯示，截至目前，我國考古發(fā)掘的有字簡牘總數(shù)30余萬枚，主要集中在湖南、湖北、甘肅三省。其中，湖南珍藏著20余批、近20萬枚簡牘瑰寶（含無字簡），不僅數(shù)量龐大，且時代序列完整。如今，隨著釋讀研究與科技手段的深度融合，簡牘正逐漸走出深閨。

冬日的長沙車流不息，喧聲在天心閣古城墻邊回蕩。而一街之隔的長沙簡牘博物館修復(fù)室里，燈光靜靜落在案臺上，仿佛與外界的熱鬧隔著時空。恒溫恒濕的房間內(nèi)，簡牘修復(fù)師低頭作業(yè)，顯微鏡的白光正照在一片竹木纖維上。

作為全國首家簡牘類專題博物館，長沙簡牘博物館內(nèi)收藏簡牘數(shù)量超10萬枚，約占全國出土簡牘總數(shù)的1/3。這些簡牘曾在地下沉睡，如今，修復(fù)師們正一點一點把它們“喚醒”。

每一次手腕的抬落，都必須讓時間慢下來

剛出土的竹木簡狀況，與人們想象的截然不同：它可能是濕的、軟的、卷曲的，甚至斷裂成幾十片、幾百片，也可能黏著泥土、鹽分。其纖維結(jié)構(gòu)已極度脆弱，稍有不慎就會“粉化”。

“修復(fù)簡牘最怕急?！遍L沙簡牘博物館的90后簡牘修復(fù)師李維君說。

修復(fù)的第一步就不容易：在不改變文物真實狀態(tài)的前提下，讓它恢復(fù)到可以操作的形態(tài)。這個過程被李維君稱之為“在時間縫隙中做決定”。即便工作多年，她每次接觸新簡牘時依然會緊張。

每一片承載歷史信息的竹木，都像一位沉默的患者，需要專業(yè)判斷——纖維是否還能承受力度？含水量是否穩(wěn)定？是否還在繼續(xù)酸化？或者暫緩操作，讓它再“休息”一段時間？每一個判斷，都在考驗修復(fù)師的經(jīng)驗與技術(shù)。

專業(yè)的修復(fù)師都是從練習(xí)“穩(wěn)定手”開始，一練就是半年。夾住一根發(fā)絲不晃，放下鑷子不響——這是修復(fù)師最基本的功課。更難的是“訓(xùn)練眼”——看清楚字跡需要耐心，看懂簡牘的“病情”則需要經(jīng)驗。

修復(fù)室里，修復(fù)師每一次手腕的抬落，都必須讓時間慢下來。從清理泥土到妥善保存，從菌群抑制到纖維加固，不同的修復(fù)環(huán)節(jié)對應(yīng)不同的光源、溶液和工具，有的步驟甚至要反復(fù)試驗多次?！安皇俏奈锔覀冏撸俏覀兏奈镒??！崩罹S君說。

修復(fù)是一門無法“課堂化”的手藝。每一片簡牘的病害都不同，每一步處理方式都需要即時判斷。師徒之間更多靠“帶”，靠共同面對一件件文物培養(yǎng)起的默契。

在長沙簡牘博物館，修復(fù)室里年輕人與老專家“并肩作戰(zhàn)”的場景很常見。年輕人動手操作，老專家盯著屏幕，輕聲提醒：“再慢一點……它正在松?！毙迯?fù)師在延續(xù)歷史，也在傳承技藝。

透過簡牘上的文字，歷史變得“可觸摸”

走進長沙簡牘博物館展廳，許多人第一次看到簡牘時往往驚訝：“原來歷史離我們這么近。”

長沙簡牘博物館展示的簡牘，魅力正在于“日?！薄Ｋ涗浀氖瞧胀ㄈ说某宰⌒校鞘芯矫竦馁I賣賬，是徭役記載、藥方單子，是行軍調(diào)度、倉儲管理清單，是千年前普通人真實的生活面貌。

簡牘修復(fù)師們常說：“透過這些文字，就像聽到古人在說話。它們是國家治理最基層的‘原始記錄’。”

“我們在這里能看到一個國家怎樣運轉(zhuǎn)、社會怎樣治理?！崩罹S君說，“我們修的不只是一片竹木，還是中國人的精神傳統(tǒng)。”

在一片出自長沙走馬樓的“徭賦簿”中，某村因水患停耕的情況被完整記錄；在一段案件處理筆錄中，一個家庭因水田爭執(zhí)產(chǎn)生的糾紛與解決方案清晰呈現(xiàn)……宏觀歷史在簡牘里，成了具體的人和事。透過簡牘上的文字，歷史變得“可觸摸”。

參觀中，一位中學(xué)生盯著“借貸文書”看了足足10分鐘，感嘆“原來古人也為借錢發(fā)愁”。

長沙簡牘博物館設(shè)有一個修復(fù)室，游客可以透過玻璃觀看修復(fù)過程。有小朋友在玻璃前看了很久，問：“姐姐為什么要這么慢？”

修復(fù)師笑著回答：“因為我在保護一個故事?！?/p>

“修復(fù)是為未來保留理解過去的能力”

長沙簡牘博物館的工作人員常說一句話：“修復(fù)不是復(fù)活過去，而是為未來保留理解過去的能力?！边@句話，道出了當(dāng)下文物保護觀念的重要轉(zhuǎn)變——從依靠匠人經(jīng)驗的“搶救式保護”，進入科技深度參與的“預(yù)防式守護”。

簡牘博物館的墻上有不少被顯微鏡放大的木牘照片，仔細觀察能看到纖維開裂的細節(jié)?！耙郧翱拷?jīng)驗判斷，現(xiàn)在每一步都有數(shù)據(jù)做依據(jù)?！崩罹S君說。

傳統(tǒng)修復(fù)流程中最危險的“分離黏連簡牘片”環(huán)節(jié)，如今通過CT三維成像，可提前判斷內(nèi)部結(jié)構(gòu)和分層狀態(tài)，修復(fù)師面對的是能“預(yù)演”的竹木，而不是只能憑經(jīng)驗摸索的未知風(fēng)險。

目前，大量出土簡牘正被逐枚掃描、建模、錄入數(shù)據(jù)庫。高精度三維模型能呈現(xiàn)簡牘文字的凹凸質(zhì)感，研究者不必再為實物長途奔赴，只需在屏幕前“動動手指”。“數(shù)字化不是做一套漂亮的模型，而是給未來留下備份?！遍L沙簡牘博物館館長馬代忠說。

如今，部分高精度三維模型已進入公共展示系統(tǒng)。游客在展廳里的互動屏上，可以旋轉(zhuǎn)虛擬簡牘，調(diào)節(jié)光照角度，甚至嘗試“自己釋讀”。“看得更清、存得更久、傳得更遠”。原本深藏庫房、需要專業(yè)人員才能觸碰的文物，正以新的方式進入公共記憶。

如何讓文明記憶吸引年輕一代？

近年來，長沙簡牘博物館嘗試用短視頻、直播、科普繪本等方式與公眾溝通。一個基于真實簡牘內(nèi)容改編的互動小程序，讓年輕人主動“走近”古代文書的記載過程；借助AI技術(shù)生成的模擬動畫，更讓許多學(xué)生在歡笑中理解了古代基層治理的真實運作。

在修復(fù)室，傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技相得益彰；在展廳內(nèi)，歷史與當(dāng)下互相映照；在數(shù)字世界里，簡牘獲得新的生命形式……從長沙出發(fā)，一片片竹木在新時代中重新“亮”起光，走向未來。

來源： 人民日報海外版